Дар давраи пас аз эпидемия майлу хохиши одамон ба хаёти солим боз хам пурзур гардид.Ин бедории огоҳии фитнес инчунин имкон дод, ки шумораи бештари одамон ба варзиши берунӣ ҳамроҳ шаванд.
Ҳарчанд аз сабаби эпидемия маҳдудиятҳои зиёд вуҷуд доранд, дави кросс, марафон ва дигар чорабиниҳо ба давраи паст ворид шудаанд, аммо мо то ҳол роҳи иштирок дар варзиши беруниро пайдо кардем.
Гузориши "Давраи пас аз пандемия: июни соли 2020 - июни соли 2021 Тағйироти рафтор дар зери "Саломатии миллӣ" нишон медиҳад, ки маъмултарин варзишҳои берунӣ сайёҳӣ, велосипедронӣ ва кӯҳнавардӣ мебошанд.

Дар пиёда

Саёҳат, ки ҳамчун сайёҳат, сайкинг ё треккинг низ маъруф аст, ба маънои маъмулӣ сайру гашт нест, балки ба машқи мақсадноки пиёдагардии масофаи дур дар атрофи шаҳр, манотиқи деҳот ё кӯҳҳо ишора мекунад.
Дар солҳои 1860-ум дар кӯҳҳои Непал сайёҳӣ ба вуҷуд омад.Ин танҳо яке аз чанд чизҳое буд, ки одамон кӯшиш мекарданд, ки маҳдудиятҳои худро ҳавасманд кунанд ва зери шубҳа гузоранд.Бо вуҷуди ин, имрӯз он ба як варзиши муд ва солим табдил ёфтааст, ки ҷаҳонро фаро гирифтааст.
Маршрутҳои сайёҳии дарозӣ ва душвориҳои гуногун барои одамоне, ки табиатро дӯст медоранд, имкониятҳои беохир фароҳам меорад.
Новобаста аз он ки ин як сафари сабук, дар рӯзҳои истироҳатии наздишаҳрӣ ё гузаргоҳи пурбор, ки чанд рӯз ва ё ҳатто бештар аз он тӯл мекашад, ин як сафарест, ки барои муддате аз пӯлод ва бетон дуртар аз шаҳр гурезад.
Таҷҳизотро ба тан кунед, маршрутро интихоб кунед ва боқимонда ин аст, ки худро дар огуши табиат самимона ғарқ кунед ва аз истироҳати деринашуда лаззат баред.

Савор

Ҳатто агар шумо шахсан савор шуданро таҷруба накарда бошед ҳам, шумо эҳтимол дидаед, ки аспсаворон дар канори роҳ ҳуштак мезананд.
Велосипед бо шакли динамикӣ, маҷмӯи пурраи таҷҳизоти касбӣ ва олӣ, хамида ва камон доштан, маркази вазниниро ғарқ мекунад ва бодиққат ба пеш ҳаракат мекунад.Чарххо чарх мезананд, траектория мунтазам тул мекашад ва дили савораи озод низ парвоз мекунад.
Лаззати саворӣ дар ҳавои тозаи берун, манзараҳое, ки дар роҳ дучор мешавед, ҳавасмандгардонии саёҳати тез, устуворӣ дар шамол ва лаззат пас аз арақи зиёд аст.
Баъзе одамон маршрути дӯстдоштаи худро интихоб карда, ба сафари кӯтоҳмуддат савор мешаванд;баъзе одамон тамоми чизу чораи худро дар пушт бардошта, танхо хазорхо километр рохро тай карда, озодй ва осонии оворагардиро хис мекунанд.
Барои дӯстдорони велосипедронӣ дучарха шарикони наздиктарини онҳост ва ҳар сафар як сафари олиҷаноб бо шарикони онҳост.

Кӯҳнавардӣ

"Зеро ки кӯҳ дар он ҷост."
Ин иқтибоси оддӣ ва машҳури ҷаҳон, ки аз кӯҳнаварди бузург Ҷорҷ Маллори аст, муҳаббати ҳама кӯҳнавардонро комилан тасвир мекунад.
Альпинизм аввалин намуди варзиши берунӣ дар кишвари ман аст.Бо таҳаввулоти пайваста, кӯҳнавардӣ ба маънои васеъ акнун иктишофи кӯҳҳои кӯҳӣ, кӯҳнавардии рақобатпазир (кӯҳнавардӣ ва кӯҳнавардӣ ва ғ.) ва кӯҳнавардии фитнессро фаро мегирад.
Дар байни онҳо кӯҳнавардӣ ниҳоят душвор аст ва ҳамчун варзиши экстремалӣ тасниф шудааст.Дар деворҳои сангии баландиҳои гуногун ва кунҷҳои гуногун, шумо метавонед пайваста ҳаракатҳои ҳаяҷоноваре, аз қабили гардишҳо, кашиданҳо, маневрҳо ва ҳатто ҷаҳиданро анҷом диҳед, гӯё шумо рақси "балет дар болои кӯҳ", ки кӯҳнавардӣ аст.
Кӯҳнавардҳо инстинктҳои ибтидоии кӯҳнавардии инсонро истифода бурда, бо ёрии таҷҳизоти техникӣ ва ҳимояи ҳамсафари худ танҳо ба дасту пои худ такя карда, мувозинати худро идора мекунанд, ба кӯҳҳо, тарқишҳо, рӯи сангҳо, сангҳо ва деворҳои сунъӣ мебароянд ва ба назар имконнопазир меоранд. .«мӯъҷиза».
Он на танҳо қувваи мушакҳо ва ҳамоҳангсозии баданро амалӣ карда метавонад, балки аз паи ҳаяҷон ва хоҳиши одамонро барои бартараф кардани хоҳишҳои худ қонеъ гардонад.Метавон гуфт, ки кӯҳнавардӣ як василаи тавонои рафъи стресс дар ҳаёти босуръати муосир буда, тадриҷан аз ҷониби ҷавонони бештар истиқбол мешавад.
Дар асоси таъмини бехатарӣ, бигзоред, ки шумо маҳдудиятро ҳис кунед ва ҳама мушкилотатонро дур кунед.